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影片以荣获CCTV2010三 农人物的农业银行吉林省舒兰市平安 支行农户客户经理王静红的先进事迹 为线索，通过合理的艺术加工，讲述 了一个为全面贯彻党的服务“三农”方 针，农业银行基层机构的农户客户经 理不畏艰难困苦，既维护国家利益， 不让国家银行的信贷资金受损，又满 怀深情，扶助贫困山区的村民致富的 故事。通过对影片中主人公赵金华这 一艺术形象的塑造，折射出为支持农 村经济的发展，为广大农民脱贫奔小 康，尽快走上富裕之路，奋战在农村 金融第一线的农业银行基层员工，他 们在辛勤劳作，他们在知难而进，他 们在无私奉献......
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“敖包”是蒙古族人用作路标、界标的土堆，多用石、土、草等堆成，旧时曾把敖包当作神灵的住地来祭祀。
一望无际的沙海，远处传来悠扬的驼铃声。由额日巴拉、苏日布、巴根三人组成的驼队，从科什克腾草原向浑尼图旗运送骆驼。就在快到达目的地的时候，发现了一直跟踪其后的索丽娅姑娘。原来 ，索丽娅丢了马匹、迷失了方向，只好一路跟随他们。
日本人深知“敖包”在蒙古族人心目中的神圣地位，为了在精神上打击当地百姓，他们故意将纪念一个日本军人的石碑建立在敖包上。
驼队送走了索利娅，几个人在敖包前烤野兔，却熏黑了石碑。胆小的巴根告发是额日巴拉所为。面对日本兵的枪支，额日巴拉只有用手指屈辱地擦洗着石碑。
索丽娅的父亲那森是蒙古人的“巴特儿（英雄）”，他带领蒙古骑兵队破坏了日本人的纪念活动，不料被叛徒出卖入狱。为了杀一儆百，日军头目岛村三郎在石碑前烧死了那森。从此，这个建立在敖包上...
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《老丁的春天》是一部文艺味颇浓的影片。既是该片制片人也是编剧的王琳告诉记者，影片源自一个真实故事，其人姓丁，北京人氏，照顾前妻、前岳母、前岳父，共居一室。其人只是一名报摊小贩，市井走卒之流，如果不用中华民族的传统美德之类的词来称呼他，算得上是个“纯爷们”。
王琳表示，当时看到这个故事之后触动很大，“老丁没有为社会作大贡献，但他是家庭里的英雄，他是市民道德生活的榜样。他能够把所有矛盾化于无形，又能够承受来自各方的不信任和压力，他是市井游侠一类的人物，我是怀着景仰的心情，在为他作传。”王琳说，在创作剧本时，她认为自己最应该做的只有两点，如何读解老丁这个人物，选择哪一个角度去讲老丁的故事。“对于像老丁这样的事情来说，读解最重要，因为会有太多自私自利的人不理解、藐视、嘲笑，甚至盲目拒绝老丁的行为。问题在于，编剧必须要对主人公所做的事情完全理解，才能通过戏剧手...